Al wie aan een alternatieve website meewerkt of aan een alternatief ezine zoals DIOGENE(S) van vzw Mediadoc, krijgt wel eens te horen dat hij of zij te links is, te populistisch, te vooringenomen, te eenzijdig. Alsof de commerciële pers en de staatsmedia niet vooringenomen en eenzijdig zouden zijn. Kijk maar eens hoe de "linkse" De Morgen er met OESO en patronaat over jammert dat "de loonkostenhandicap spectaculair stijgt" (DM 5/6/2008). "Hoge" lonen die een handicap zijn. Hoe anti-links moet je zijn om zo’n woordgebruik te hanteren ?
Het is overigens niet alleen omdat links in de media zo zwak staat, dat een alternatief zoals DIOGENE(S) links moet zijn. Links en rechts: dat zijn niet zomaar ’gelijkwaardige’ opstellingen. Er is een ’historisch verschil’. "Ecologisch links" zijn is niets minder dan een beschavingsopdracht.
Duiken we snel de geschiedenis in. Na de periode van de absolute vorsten - denk aan de Zonnekoningen in Frankrijk - kreeg je als eerste moderne ideologie het liberalisme. Dat liberalisme predikt in essentie de vrijheid van de burger, ook en vooral om te ondernemen. In de praktijk versjacheren liberale politici de vrijheid van de meeste burgers echter aan economisch machtige groepen, met name aan banken en multinationals (genre Electrabel). In de plaats van het recht van de sterkste (nog steeds gepropageerd door extreem rechts), kwam het recht van de rijkste.
Liberalisme alleen leidt dan ook tot grote maatschappelijke ongelijkheid. Topweddes voor de huurlingmanagers, ellende voor de ’working poor’.
Vandaar dat het liberalisme al snel concurrentie kreeg van anarchisme, socialisme en communisme; drie linkse stromingen die ijveren voor rechtvaardigheid en solidariteit. Drie linkse stromingen die echter ook een stuk moeilijker aan de man en vrouw te brengen zijn dan het ongestoord je liberale eigen gang kunnen gaan. En dus won Berlusconi zopas in Italië opnieuw de verkiezingen niet alleen omdat links zo verdeeld was, maar ook omdat Berlusconi’s programma zo simplistisch aantrekkelijk is. Voer wat mooie "velines" op - de Italiaanse tv-babes - en beloof iedereen dat hij/zij rijker zal worden omdat de belastingen zullen dalen en je kan je stemmenwinst tellen.
Nog moeilijker ligt de jongste belangrijke ideologische stroming: het ecologisme. Dat vraagt niet alleen solidariteit met de medemens, maar ook met het mededier, met alle leven op deze planeet. En omdat wat de één heeft, de ander kwijt is, vergt het ecologisme bovenal matiging: matiging van de eigen ecologische voetafdruk, matiging van rijkdom, van kinderwensen enzoverder.
Wie even naar het fenomeen mens kijkt, weet dat een consequent ecologisch programma haast "onverkoopbaar" is. Nochtans is het op deze eindige aarde, het enige programma dat op termijn de planeet ook voor de mens leefbaar kan houden.
Ecologisch links zijn: het is een beschavingsopdracht. Al wie tegen die opdracht in gaat is noch min noch meer een ’barbaar’ in de goeie ouwe zin van het woord. Als de valse socialisten van SP.A en PS jarenlang onder de bezielende leiding van E.U. en Verhofstadt Belgische overheidsgebouwen verkopen en overheidsdiensten privatiseren, dan zijn zij barbaren. Weliswaar met pak en das, maar ze belazeren en bestelen wel de Belgische werkende bevolking door wiens inspanningen de openbare diensten - ASLK, Post, NMBS ... - werden uitgebouwd.
Ecologisch links zijn: het is een beschavingsopdacht maar wel met de er aan verbonden voorwaarde dat we niet nodeloos de vrijheid muilkorven. Niet de liberale vrijheid om alles tot geld te reduceren - tot en met het menselijk lichaam; op www.liberales.be was onlangs een pleidooi te vinden om sekswerksters te importeren ... - maar wel de anarchistische vrijheid, het leven zonder heer of meester als vrije, verantwoordelijke en solidaire burgers.
Jan-Pieter Everaerts & Veronique Viane
|
